sábado, 25 de enero de 2014
Ponencia de nalga (2013)
El arte de saber estar (2013)
Bello Sexo (2013)
Fotografía Archivo particular de Jaidy Guizado.
Fotografía Archivo particular de Jaidy Guizado.
Fotografía cortesía ASAB
Fotografía cortesía ASAB
Fotografía Archivo particular de Jaidy Guizado.
Ser feliz no es un derecho, es una obligación (2013)
De capullo a flor (2013)
martes, 15 de enero de 2013
Obra social (2012)
sábado, 12 de enero de 2013
A lo hecho pecho (2012)
Magdalenas (2012)
“asfixialas con besos y dulzuras
domingo, 7 de octubre de 2012
Como una dama (2012)
domingo, 2 de septiembre de 2012
Tensión Sexual (2012)
Arte Decorativo, Performance a Domicilio (2012)
Acción # 1 Servicio al cliente
la propuesta del Colectivo Zunga nace de una reflexión que articula dos fenómenos socio-laborales; por un lado se encuentran prácticas contemporáneas ampliamente extendidas, ligadas
La suavidad para hablar, la feminidad, la amabilidad y por supuesto el aspecto físico (descrito siempre como “excelente presentación personal”) resultan relevantes a la hora de elegir entre las aspirantes. En este contexto, se establece, una relación análoga entre la la función decorativa que adquiere el objeto artístico en tanto se piensa en relación al mobiliario y los espacios arquitectónicos que se mercadean en publicaciones especializadas en diseño, decoración y arquitectura,
de esta manera se reafirma la idea de la mujer como imagen construida desde la mirada masculina, en la que funciona únicamente como cuerpo, como objeto suntuario dentro de las diversas transacciones comerciales que pueden realizarse en el campo del “servicio al cliente”.
La micro-acción propuesta entonces, consiste en asumir el papel de la impulsadora en en el evento para el que se haga el contrato ofreciendo el cóctel que vaya a servirse a los visitantes.
PROYECTO DE COLECTIVO MASKI con la colaboración del COLECTIVO ZUNGA
Proyecto ganador de la convocatoria El Parqueadero -- Laboratorios 2010
http://www.maski.laveneno.org/MXsv.htm
http://colectivozunga.blogspot.com/
domingo, 11 de marzo de 2012
Nosotras las de Sangre Azul (2012)
Pintura de casta (2012)
martes, 27 de septiembre de 2011
Oblicuidades entre significar, ser y hacer (2011)
Exposición colectiva
Una de las características del arte hoy, es el mestizaje vinculante de experiencias artísticas de diferente especie: video, fotografía, performance, dibujo, escultura, Net art, interactivo y demás. No deja de ser sorprendente, sin embargo, que en este nuevo ecosistema se acepten y se revitalicen las prácticas consideradas como tradicionales como la pintura, el dibujo y la escultura.
LAS APARIENCIAS ENGAÑAN es no solo una muestra donde esto se hace evidente sino también un corte fresco de lo que sucede con los nuevos artistas hoy. Así, bien vale la pena examinar muy brevemente la participación de cada uno de ellos.
El Colectivo Zunga, con humor, viene realizando obras en video donde cuestionan lo que se espera de una mujer. En Boquita de caramelo (2009) por ejemplo, una trampa audiovisual donde la vista es llamada al engaño y el oído al desengaño, un mosaico de bocas pintadas eructaban en un loop-cascada . En Oblicuidades entre significar, ser y hacer (2011) un nuevo bucle parodia el obsesivo código cultural que parecen cargar las mujeres. Manuel Barón quien ha realizado secuencias fotográficas con el equipamiento más básico para realizar observaciones sobre la vida cotidiana, ha realizado el tránsito hacia el video, valiéndose del tiempo y el movimiento, y manteniendo la extrema economía de medios. En sus pequeños relatos -que tienen versiones graficas alternativas- como es el caso de Con la comida no se juega (2010) es clara una crítica a la modernización sin modernidad, al desarrollismo, a la asimetría entre centro y región, y la pervivencia de lo rural en lo urbano que caracteriza a la sociedad colombiana. Los dibujos de Felipe Barreiro, que comparten el interés por el plano secuencia, se multiplican en un montaje que recuerda experiencias a control remoto. Según el propio Barreiro “este conjunto de dibujos agota las contradicciones: las imágenes hablan de la armonía y el conflicto, la seguridad y el peligro, y no guardar silencio sobre el extremo que se encuentra entre los dos-la existencia de lo inquietante. Las imágenes se han retirado de momento y el "espacio intermedio" liberado de su guión original, bajo la dirección de espectador asume nuevas formas.” Felipe Bonilla, en Isla (2010) un paisaje tridimensional, hace un claro retrato del capitalismo hoy, pendular, magnético y re configurador de nuestra geografía. Su obra, además, más que un ajuste de cuentas, es una puesta a punto entre lo que podríamos llamar escultórico y lo interactivo. Según lo descrito se hace evidente, que el grupo acá conformado, un conjunto insular interconectado, expone no solo las múltiples alternativas para un artista hoy en términos formales sino también, y quizá esencialmente, opiniones claras y honestas sobre nuestra condición actual.
sábado, 9 de abril de 2011
Participación en el proyecto “Ciudades sin violencia hacia las mujeres, ciudades seguras para tod@s” (2011)
miércoles, 12 de agosto de 2009
Boquita de Caramelo (2009)
Es precisamente con esta imagen con la que nos interesa establecer una relación de sustitución, de enrarecimiento, alterando un elemento de esta “ecuación” donde la inclusión de un gesto escatológico, en este caso un “eructo” que esta claramente mal visto desde el punto de vista de las “normas de comportamiento”, entra a reemplazar el elemento que se espera, generando claramente incomodidad, fastidio, asco y evidenciando la naturaleza construida de estas imágenes de lo femenino, cimentadas en las estructuras patriarcales de poder.
Serenata A(r)mada (2008)
Este performance corresponde al registro de una serenata de mariachis contratados por colectivo Zunga, frente al Congreso de la República, ellos interpretan una selección de rancheras por ser este el género que mejor ha representado el desengaño.
Esta serenata es una metáfora con respecto a la situación política nacional, haciendo referencia a la renombrada promesa incumplida que le ha quitado credibilidad a la palabra “político” donde la doble moral y la injusticia están presentes, y que han permeado las distintas instancias del estado que constituyen la capa basal para que estas costumbres políticas sigan repitiéndose de manera cíclica.
Natalia Avila, Karla Moreno, Ana Maria Villate, Lorena Morris, Maria Ximena Laverde
Art Doll (2008)
El cuerpo femenino ha sido ampliamente representado a lo largo de la historia del arte, dichas representaciones lo han objetualizado de manera tal, que inclusive las obras de auto representación femenina terminan circulando de la misma manera en la que circula maja desnuda, o cualquier Venus renacentista. La idea de este proyecto fue entonces, reinterpretar diversas obras de arte que representaran el cuerpo femenino, además de ser icónicas, utilizando como modelo una muñeca inflable, símbolo primordial de la objetualización de la mujer.
Ana María Villate, Karla Moreno, Natalia Avila